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रचनाकार - प्रतापनारायण मिश्र (1856 - 1894 ई.) जन्म - 1856 ई. बैजेगाँव, उन्नाव (म.प्र.) निधन- 1894 ई. में हुआ। पिता- संकटाप्रसाद मिश्र प्रतापनारायण मिश्र जी के उपनाम- 1. आचार्य रामचंद्र शुक्ल जी ने इन्हें ‘हिंदी का एडिसन’ कहा। 2. भारतेंदु जैसी रचना शैली, विषयवस्तु और भाषागत के कारण प्रतापनारायण मिश्र को ‘प्रति-भारतेंदु’ या ‘द्वितीय… Continue reading प्रतापनारायण मिश्र संपूर्ण परिचय →

1. भारतेंदु हरिश्चन्द्र द्वारा रचित नाटक ‘अंधेर नगरी’ नाटक का प्रकाशन कब हुआ था?   A. 1880 ई. B. 1881 ई. C. 1882 ई. D. 1883 ई. 2. भारतेंदु हरिश्चन्द्र द्वारा रचित ‘अंधेर नगरी’ नाटक इनमें से क्या है? A. प्रहसन B. भाण C. गीति रूपक D. लघु नाटिका  3. भारतेंदु हरिश्चन्द्र द्वारा रचित नाटक… Continue reading भारतेंदु हरिश्चंद्र ‘अंधेर नगरी’ (नाटक) प्रश्नोत्तरी →

1. ‘माटी की मूरतें’ शब्द-चित्र संग्रह के रचनकार का नाम हैं ? A. हरिशंकर परसाई B. रामवृक्ष बेनीपुरी C. रामविलास शर्मा D. सरदार पूर्ण सिंह 2. ‘माटी की मूरतें’ शब्द-चित्र संग्रह के प्रथम संस्करण में कुल कितने शब्द-चित्र हैं? A. ग्यारह  B. बारह    C. तेरह D. चौदह 3. ‘माटी की मूरतें’ शब्द-चित्र संग्रह के… Continue reading रामवृक्ष बेनीपुरी ‘माटी की मूरतें’ प्रश्नोत्तरी →

1. ‘संस्कृति के चार अध्याय’ के रचनाकार इनमें से कौन है? A. डॉ.नामवर सिंह        B. रामधारी सिंह ‘दिनकर’ C. मैथिलीशरण गुप्त     D. अज्ञेय 2. ‘संस्कृति के चार अध्याय’ का प्रकाशन वर्ष क्या है? A. 1954 ई. B. 1955 ई. C. 1956 ई. D. 1957 ई.   3. ‘संस्कृति के चार अध्याय’ की भूमिका… Continue reading दिनकर ‘संस्कृति के चार अध्याय’ प्रश्नोत्तरी →

संभवत: ऐसे ही पूर्वग्रह का प्रत्‍याख्‍यान करने के लिए द्विवेदीजी ने अपनी साहित्‍य-साधना के आरंभिक सोपान पर ही 'हिंदी साहित्‍य की भूमिका' के साथ ही 'प्राचीन भारत का कला-विलास' (1940) नामक पुस्‍तक लिखी जो आगे चलकर परिवर्धित रूप में 'प्राचीन भारत के कलात्‍मक विनोद' नाम से छपी। प्राचीन भारत में प्रचलित कलाओं के लगभग सौ… Continue reading नामवर सिंह: ‘संस्कृति और सौंदर्य’ (निबंध) भाग-2 →

'अशोक के फूल' केवल एक फूल की कहानी नहीं, भारतीय संस्‍कृति का एक अध्‍याय है; और इस अध्‍याय का अनंगलेख पढ़ने वाले हिंदी में पहले व्‍यक्ति हैं हजारीप्रसाद द्विवेदी। पहली बार उन्‍हें ही यह अनुभव हुआ कि 'एक-एक फूल, एक-एक पशु, एक-एक पक्षी न जाने कितनी स्‍मृतियों का भार लेकर हमारे सामने उपस्थित है। अशोक… Continue reading नामवर सिंह: संस्कृति और सौंदर्य- निबंध भाग-1 →

वहाँ जाते समय कल्पना कर रहा था कि सदा की भाँति तन-मन से पूर्ण स्वस्थ होंगे, पूर्ववत धधाकर सहास मिलेंगे, सदाबहार से दिखेंगे, फुल्ल कुसमित। ऐसी संक्रामक निरोगता कि प्रतिमूर्ति के चाहक-ग्राहक कम नहीं होते। सो घिरे होंगे गाँव के या इधर-उधर के प्रबुद्ध लोगों से। कुछ ले लो इस अंतिम आदमी से। क्या लोगे… Continue reading विवेकी राय: उठ जाग मुसाफिर (निबंध) →

वर्षा ऋतु की अंतिम नक्षत्र है उत्तराफाल्गुनी। हमारे जीवन में गदह-पचीसी सावन-मनभावन है, बड़ी मौज रहती है, परंतु सत्ताइसवें के आते-आते घनघोर भाद्रपद के अशनि-संकेत मिलने लगते हैं और तीसी के वर्षों में हम विद्युन्मय भाद्रपद के काम, क्रोध और मोह का तमिस्त्र सुख भोगते हैं। इसी काल में अपने-अपने स्वभाव के अनुसार हमारी सिसृक्षा… Continue reading कुबेरनाथ राय : उत्तराफाल्गुनी के आस-पास (निबंध) →

5. मजदूरी और कला आदमियों की तिजारत करना मूर्खों का काम है। सोने और लोहे के बदले मनुष्य को बेचना मना है। आजकल भाप की कलों का दाम तो हजारों रुपया है; परंतु मनुष्य कौड़ी के सौ-सौ बिकते हैं! सोने और चाँदी की प्राप्ति से जीवन का आनंद नहीं मिल सकता। सच्चा आनंद तो मुझे… Continue reading सरदार पूर्ण सिंह : मजदूरी और प्रेम (निबंध) भाग-2 →

1. हल चलाने वाले का जीवन हल चलाने वाले और भेड़ चराने वाले प्रायः स्वभाव से ही साधु होते हैं। हल चलाने वाले अपने शरीर का हवन किया करते हैं। खेत उनकी हवनशाला है। उनके हवनकुंड की ज्वाला की किरणें चावल के लंबे और सुफेद दानों के रूप में निकलती हैं। गेहूँ के लाल-लाल दाने… Continue reading सरदार पूर्ण सिंह : मजदूरी और प्रेम (निबंध) भाग-1 →