सुंदर विचार

रात को बड़े जोर का अंधड़ चला। सेक्रेटेरिएट के लॉन में जामुन का एक पेड़ गिर पडा। सुबह जब माली ने देखा तो उसे मालूम हुआ कि पेड़ के नीचे एक आदमी दबा पड़ा है। माली दौड़ा-दौड़ा चपरासी के पास गया, चपरासी दौड़ा-दौड़ा क्‍लर्क के पास गया, क्‍लर्क दौड़ा-दौड़ा सुपरिन्‍टेंडेंट के पास गया। सुपरिन्‍टेंडेंट दौड़ा-दौड़ा… Continue reading कृष्ण चंदर-जामुन का पेड़ (Jamun Ka Ped) →

ऐसा कभी नहीं हुआ था... धर्मराज लाखों वर्षों से असंख्य आदमियों को कर्म और सिफ़ारिश के आधार पर स्वर्ग या नर्क में निवास-स्थान 'अलॉट' करते आ रहे थे। पर ऐसा कभी नहीं हुआ था। सामने बैठे चित्रगुप्त बार-बार चश्मा पोंछ, बार-बार थूक से पन्ने पलट, रजिस्टर पर रजिस्टर देख रहे थे। ग़लती पकड़ में ही… Continue reading हरिशंकर परसाई-भोलाराम का जीव →

कुछ वर्षों में पत्नी ने उन्हें एक कन्या का उपहार दिया; पर इसके उपरांत वह विश्राम और पथ्य के अभाव में प्रसूति ज्वर से पीड़ित हुई तथा उचित चिकित्सा के अभाव में डेढ़ वर्ष की बालिका छोड़कर अपने कठोर जीवन से मुक्ति पा गई । ठकुरी उसी रात आल्हा सुनाकर लौटे थे। माता की मृत्यु… Continue reading महादेवी वर्मा : ठकुरी बाबा (रेखाचित्र) भाग-2 Mahadevi Verma : Thakuri Baba →

ओ माँ! सावन-भादों की उमड़ी हुई नदी, भयावनी रात, बिजली कड़कती है, मैं बारी-क्वारी नन्ही बच्ची, मेरा कलेजा धड़कता है। अकेली कैसे जाऊं घाट पर? सो भी परदेसी राही-बटोही के पैर में तेल लगाने के लिए! सत-माँ ने अपनी बज्जर-किवाड़ी बंद कर ली। आसमान में मेघ हड़बड़ा उठे और हरहरा कर बरसा होने लगी, महुआ… Continue reading फणीश्वर नाथ ‘रेणु’ तीसरी कसम उर्फ़ मारे गए गुलफाम (कहानी) भाग-2 →

उनकी (‘रेणु’) की रचनाओं में कटिहार रेलवे स्टेशन का उल्लेख मिलता है। ‘रेणु’ की पहली कहानी ‘नटबावा’ 1936 ई. के साप्ताहिक पत्रिका ‘विश्वामित्र’ में छपी थी। ‘मैला आँचल’ का प्रकाशन 1954 ई. में हुआ था। उसी की भूमिका में ‘रणु’ ने ‘अंचल’ और ‘आँचलिक’ शब्द का प्रयोग किया था। तब से आंचलिक को एक कथा-प्रकार… Continue reading फणीश्वर नाथ ‘रेणु’ तीसरी कसम उर्फ़ मारे गए गुलफाम (कहानी) भाग-1 →

“वात्सल्य और शृंगार के क्षेत्रों का जितना अधिक उद्घाटन सूर ने अपनी बंद आँखों से किया उतना किसी और कवि ने नहीं। मानो इन क्षेत्रों के वे कोना-कोना झाँक आए है।” “सूरदास किसी आती हुई गीति परंपरा का चाहे वह मौखिक ही क्यों नहीं रही हो पूर्ण विकास का प्रतीक होता है।” “शृंगार और वात्सल्य… Continue reading आचार्य रामचंद्र शुक्ल जी के महत्वपूर्ण कथन भाग-2 →

आचार्य रामचंद्र शुक्ल के ग्रंथ का आरंभ सिद्धों की वाणियों से हुआ है। आचार्य शुक्ल जी को इतिहास ग्रंथ लेखन में केदारनाथ पाठक से बहुत सहयोग मिला है। ''विलक्षण बात यह है कि आधुनिक गद्य साहित्य की परंपरा का प्रवर्तन नाटक से हुआ।'' (आचार्य रामचन्द्र शुक्ल)  "इस वेदना को लेकर उन्होंने ह्रदय की ऐसी अनुभूतियाँ सामने रखीं, जो… Continue reading आचार्य रामचंद्र शुक्ल जी के महत्वपूर्ण कथन भाग-1 →

कानों में चाँदी की बालियाँ, गले में चाँदी का हैकल, हाथों में चाँदी के कंगन और पैरों में चाँदी की गोड़ाई—भरबाँह की बूटेदार क़मीज़ पहने, काली साड़ी के छोर को गले में लपेटे, गोरे चेहरे पर लटकते हुए कुछ बालों को सँभालने में परेशान वह छोटी सी लड़की जो उस दिन मेरे सामने आकर खड़ी… Continue reading रामवृक्ष बेनीपुरी रज़िया – रेखचित्र →

डॉ. नामवर सिंह का जन्म- 28 जुलाई 1927 को बनारस से तीस मिल दूर एक छोटे से गाँव जीवनपुर में हुआ था। इनका परिवार गहरवार राजपूत परिवार था। ‘छायावाद’ 1954 ई. में सरस्वती प्रेस से छपी थी। यह नामवर सिंह की पहली समीक्षात्मक पुस्तक है। इसमें बारह अध्याय है। नामवर सिंह ने इसकी भूमिका में… Continue reading डॉ. नामवर के महत्वपूर्ण कथन →

संस्कृत की वे रचनाएँ जो रीतिकाल का आधार बनी रचना और रचनाकार 1. कामसूत्र - वात्स्यायन 2. काव्य प्रकाश - मम्मट 3. चंद्रलोक एवं रतिमंजरी - जयदेव 4. साहित्य दर्पण - विश्वनाथ 5. वृत्त रत्नाकर - भट्ट केदार 6. छंदों मंजरी - गंगादास 7. शृंगार मंजरी - अकबर साह 8. शृंगार तिलक - रूद्र भट्ट… Continue reading रीतिकाल के महत्वपूर्ण रचनाएँ और रचनाकार →