भारतीय इतिहास में शंकराचार्य सबसे श्रेष्ठतम दार्शनिक थे। उन्होंने अद्वैतवाद को प्रचलित किया। उन्होंने उपनिषदों, श्रीमद्भागवत गीता एवं ब्रह्मसूत्र पर ऐसे भाष्य लिखे जो दुर्लभ हैं। वे अपने समय के उत्कृष्ट विद्वान एवं दार्शनिक थे। शंकराचार्य का जन्म ढ़ाई हजार साल पूर्व दक्षिण भारत के केरल में हुआ था। शंकराचार्य ने पूरे भारत की यात्रा… Continue reading जगतगुरु ‘शंकराचार्य’ – ‘मंडन मिश्र’ सम्वाद
Author: इंदु सिंह
लेखक, भूतपूर्व प्रवक्ता
चन्द्रमा का ‘पुत्र मोह’
महाभारत को धर्म युद्ध भी कहा जाता है लेकिन महाभारत पूर्णरूप से धर्मयुद्ध न होकर कर्मयुद्ध भी था। महाभारत से जुड़ी बहुत सी बातें हैं जो अपने आप में एक रहस्य हैं। भगवान होते हुए भी श्री कृष्ण अपने प्रिय अर्जुन और अपनी बहन सुभद्रा के पुत्र ‘अभिमन्यु’ को युद्ध में नहीं बचा पाए? उसे… Continue reading चन्द्रमा का ‘पुत्र मोह’
हिन्दी सहित्य के प्रथम रचनाकार एवं उनकी रचनाएँ
हिन्दी भाषा के लिए हिन्दी ‘शब्द’ का प्रथम प्रयोग- ‘शर्फूद्दीन यज्दी’ ने ‘जफ़रनामा’ में 1424 ई० में किया था।हिन्दी का प्रथम कवि- सरहपाहिन्दी में दोहा-चौपाई का सबसे पहले प्रयोग- सरहपाखड़ीबोली गद्य की प्रथम रचना- चंद छंद बरनन की महिमा (गंग कवि, 17वीं शदी)हिन्दी की प्रथम रचना- श्रावकाचार (933 ई०) रचनाकार- आचार्य देवसेनहिन्दी के प्रथम महाकवि-… Continue reading हिन्दी सहित्य के प्रथम रचनाकार एवं उनकी रचनाएँ
शकुनी के ‘पासा’ का रहस्य
महाभारत युद्ध होने के कई कारण थे। इसका मुख्य कारण कौरवों की उच्च महत्वाकांक्षाएँ और धृतराष्ट्र का पुत्र मोह के साथ शकुनी का ‘प्रण’ था। शकुनी चौसर के खेल में जिन पासों का प्रयोग करता था। वह मामूली पाशा नहीं था जिससे वह हमेशा अपनी चाल में सफल होता था। इन पासों के साथ जुड़ी… Continue reading शकुनी के ‘पासा’ का रहस्य
अयोध्या सिंह उपाध्याय ‘हरिऔंध’ प्रियप्रवास (महाकाव्य) इकाई-5
(जन्म 15 अप्रैल, 1865 -16 मार्च, 1947) अयोध्यासिंह उपाध्याय ‘हरिऔंध’ जन्म : उत्तर प्रदेश में आजमगढ़ जिले के निजामाबाद में हुआ था। पिता का नाम : पंडित भोला नाथ उपाध्याय माता का नाम : रुक्मिणी देवी था। निधन : 16 मार्च,1947 को हुआ। पहली रचना : ब्रजभाषा में ‘कृष्णशतक’ (1882 ई०) दूसरी रचना : ब्रजभाषा… Continue reading अयोध्या सिंह उपाध्याय ‘हरिऔंध’ प्रियप्रवास (महाकाव्य) इकाई-5
आदिकाल (लौकिक साहित्य) : इकाई- 2
हिन्दी साहित्य के आरंभिक काल (आदिकाल) में जैन और सिद्ध साहित्य का सृजन धर्माश्रय तथा रासो साहित्य का सृजन राज्याश्रय में हुआ। इस कारण वे बच गए। परन्तु इन दोनों के अलग कुछ लोक साहित्य का भी सृजन हुआ। जो लोकाश्रित होने के कारण संरक्षित नहीं हो सका। रचना: ढोल मारू-रा-दुहा मूल रचनाकार: कल्लोल रचनाकाल:… Continue reading आदिकाल (लौकिक साहित्य) : इकाई- 2
आदिकाल (रास/जैन साहित्य) : इकाई- 2
12वीं शताब्दी से 13वीं शताब्दी के मध्य जैन कवियों के द्वारा जो साहित्य अपने धर्म के प्रचार-प्रसार करने के लिए जन-भाषा में लिखा गया, उसे रास साहित्य के नाम से जाना जाता है। रास का अर्थ: जिसमे नृत्य, संगीत, क्रीड़ा, खेल आदि की प्रधानता हो उसे रास कहते है। रास शब्द का उल्लेख सबसे पहले… Continue reading आदिकाल (रास/जैन साहित्य) : इकाई- 2
आदिकाल (नाथ साहित्य) : इकाई- 2
परिभाषा: आदिकाल में भगवान शिव के उपासक कवियों के द्वारा जनभाषा में जिस साहित्य की रचना की गई उसे नाथ साहित्य के नाम से जाना जाता है। ‘नाथ’ शब्द के ‘ना’ का अर्थ ‘अनादि’ और ‘थ’ का अर्थ ‘भूवनत्रय’ होता है। इस प्रकार नाथ शब्द का अर्थ है- वह अनादि धर्म, जो भूवनत्रय के स्थिति… Continue reading आदिकाल (नाथ साहित्य) : इकाई- 2
आदिकाल (सिद्ध साहित्य) : इकाई- 2
बौद्धधर्म अनेक शाखाओं-प्रशाखाओं में विभाजित हुआ। महायान और हीनयान। महायान शाखा से वज्रयान और सहजयान शाखाएँ पनपी। सहजयान के अनुयायी सिद्ध कहलाए। सिद्ध शब्द से अभिप्राय है- साधना में दक्ष साधक। जिन्होंने विलक्षण सिद्धियाँ प्राप्त कर लिया हो। वह अपनी मंत्र शक्ति से चमत्कार पैदा कर सकता है वही सिद्ध है। बौद्धधर्म महात्मा बुद्ध के… Continue reading आदिकाल (सिद्ध साहित्य) : इकाई- 2
आदिकालीन काव्य की धाराएँ: इकाई- 2
आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने आदिकाल के काव्य को पाँच भागों में बाँटा है: 1.रासो साहित्य, चारण साहित्य, वीरगाथात्मक साहित्य 2. रास साहित्य/जैन साहित्य 3. सिद्ध साहित्य/ बौद्ध साहित्य 4. नाथ साहित्य /शैव साहित्य 5. लौकिक साहित्य 6. अपभ्रंश प्रभावित हिन्दी की रचनाएँ रासो साहित्य: आदिकाल में चारण कवियों के द्वारा अपने आश्रयदाता राजाओं की… Continue reading आदिकालीन काव्य की धाराएँ: इकाई- 2
अभिव्यक्ति 